Капитализм мёртв. Так считает Янис Варуфакис, бывший министр финансов Греции, а по совместительству — главный левый бунтарь Европы. В своей книге про технофеодализм он заявляет: мечта марксистов сбылась, но на смену пришло не светлое социалистическое будущее, а нечто гораздо более мрачное.
Варуфакис утверждает, что за последние два десятилетия капитализм уступил место новой формации — технофеодализму. Ключевое понятие здесь — облачный капитал (cloud capital). Небольшая кучка новых феодалов владеет платформами и данными, а все остальные превратились в облачных крепостных, которые безвозмездно трудятся на их благо.
Современные IT-гиганты вроде Amazon, Apple, Google и прочих, по мнению Варуфакиса, больше не являются капиталистическими корпорациями в привычном смысле. Они не столько конкурируют за прибыль, сколько собирают облачную ренту — плату за доступ к своим цифровым владениям. Как только вы заходите на amazon.com, капитализм для вас заканчивается: вы попадаете в цифровой феод лорда Джеффа Безоса.
Каждый раз, когда вы постите на X, вы бесплатно работаете на Илона Маска. Ваша активность увеличивает ценность платформы и пополняет его карманы. Когда вы отмечаете пробку на Google Maps, вы улучшаете продукт, за который другие потом платят. Вы — крепостной, обрабатывающий цифровое поле, а феодал забирает урожай.
Варуфакис проводит параллели между Илоном Маском, Джеффом Безосом и Марком Цукербергом и средневековыми баронами. Их объединяет не производство, а владение и контроль. Он объясняет трансформацию через аналогию с огораживанием в Англии XVI–XVIII веков: тогда феодалы согнали крестьян с общих земель, сегодня то же происходит с интернетом — свободные сайты сменились закрытыми вотчинами.
Теория далеко не бесспорна. Критики указывают: то, что описывает Варуфакис, прекрасно укладывается в рамки позднего капитализма. Монополизация и рента существовали и раньше. Apple, Amazon и Google — это вовсе не отрицание капитализма, а его гипертрофированная и монополизированная его версия. Сам Варуфакис — фигура противоречивая, а стиль книги изобилует отсылками к греческим мифам и поп-культуре, что делает её сложной для восприятия серьёзной аудиторией.
Тем не менее игнорировать книгу не стоит. Варуфакис задаёт правильные вопросы о новой природе власти в XXI веке. Кто на самом деле владеет нашими данными? Кому принадлежит цифровая земля, на которой мы проводим всё больше времени? И если мы теперь облачные крепостные, есть ли у нас шанс когда-нибудь стать свободными?
Читайте, если хотите понять, почему каждый лайк делает богатых ещё богаче. И если готовы к тому, что капитализм, в который мы все верили, возможно, уже умер.
О сервисе Онлайн Патент:
Онлайн Патент — цифровая система № 1 в рейтинге Роспатента. С 2013 года мы создаем уникальные LegalTech‑решения для защиты и управления интеллектуальной собственностью. Зарегистрируйтесь в сервисе Онлайн‑Патент и получите доступ к следующим услугам:
Онлайн‑регистрация программ, патентов на изобретение, товарных знаков, промышленного дизайна;
Опции ускоренного оформления услуг;
Бесплатный поиск по базам патентов, программ, товарных знаков;
Мониторинги новых заявок по критериям;
Онлайн‑поддержку специалистов.
ihouser
Когда вы заходите на X, вы делаете взаимовыгодный бартерный обмен - Маск дает вам бесплатный сервис, взамен вы добровольно и бесплатно даете информацию о себе и еще учите ИИ. Было бы принудительно, никто туда не ходил бы.
Лефтисты этого не понимают, думают что халяву безвозмездно должна получать только одна сторона.
ihouser
Ах, да! В европах бартер облагается налогом. Скажите спасибо бюрократам, за то что они нубы в технологиях и не понимают что трепня в соцсетях это бартер.
hachucha
А ты не пробовал мыслить на перспективу?
ihouser
В перспективе, лет через N, большие и умные модели поместятся в наручном браслете. Мы это сможем купить за карманные деньги. Т.е. наш бесплатный труд окупится с полна.
Ну вот, помыслил. Как вам?
skthn
Современные соцсети приносят людям больше вреда, чем пользы. Так что бартер какой-то не очень получается.
ihouser
Много вещей приносят людям вред - алкоголь, травка, сидячая работа. Люди это знают но продолжают наносить вред себе. Это их личный осознанный выбор. Хочет сидеть на Хабре в место поработать, ну и пускай.
А бартер это бартер. Захотел поболтать, ваш выбор где болтать. А соц сети дает возможность, вы там сидеть не обязаны. Если пошли на X а не на Telegram, значит туда идти выгодно. А вред это отдельная статья.
skthn
Да, поэтому у нас есть ограничения: на алкоголь и табак по всему миру налоги, более того, табак потихоньку вообще запрещают, более тяжёлые наркотики почти везде запрещены, работа казино очень ограничена и так далее. А если идти от аргумента про осознанный выбор, мы очень быстро дойдём до либертарианства, в котором 99% людей (и вы в том числе) добровольно подпишут контракты на рабство, потому что выбора не будет.
ihouser
Я правильно понял, вы против предпринимательства? Против свободного общества? Выбудете среди этих 1% людей, которые будут отнимать и делить?
skthn
Что это за демагогия? Ваше сообщение по смыслу никак не связано с моим.
RusikR2D2
А в чем разница с феодализмом? Крестьяне, работая на феодала, тоже делают взаимовыгодный бартерный обмен - Феодал дает им бесплатный доступ на поле, защиту и жилье, а они взамен урожай, труд и детей.
Разница толкьо в возможности выбора - к какому феодалу пойти и пойти ли вообще. Но данный факт автор книги не принимает во внимание.
ihouser
Ну если вы не видите разницы, то не увидите разницы между рабством, феодализмом и наемным трудом. Везде людям дают поработать, взамен дают выжить и еще чуть-чуть сверху, чтобы не роптал.
Считаете ли вы что являетесь рабом? Рабом соц сетей? В вашей семье феодализм? (приносите жене все за миску супа и по праздникам получаете секс)?
ihouser
По сути - бартер не привязан ни к какому строю. Это просто безденежный обмен чем то, с выгодой для обеих сторон.
Allirey
del