Презентую окончание повести о Валере. Командировочное задание.
Заседание.
Пробуждение было быстрым, этой ночью он спал без снов и хорошо выспался. Голова была на удивление свежей и он все забыл о вчерашнем вечере. Немного покрутившись в кровати, он решил встать -- на будильнике было восемь часов двадцать девять минут, наступил новый день под горой.
После душа и зарядки он оделся, прихватил рюкзак с компьютером и направился завтракать. На перроне стояли знакомые: Иван и Дмитрий. Все вместе они сели в подошедший поезд и покатили по туннелю.
В зале собраний стол был покрыт свежей скатертью и сервирован под двенадцать человек. Повара привезли тележки с горячими блюдами и чайниками. Уже была небольшая очередь за яичницей. Положив кое-какую снедь на тарелку, Валера присел за стол и снова оказался в компании с вчерашними товарищами, Эврик поприветствовал его, он был одет безукоризненно и выглядел как будто только что вернулся из спа-отеля на горнолыжном курорте, как будто и не было никаких застолий и споров. Все стали завтракать.
-- Ну, что, товарищи, как вам спалось, -- это Петр Игнатьевич всех поприветствовал, войдя в зал. Он послушал гостей и произнес, -- хорошо, это хорошо. Сегодня мы будем работать, а пока ешьте на здоровье, я тоже пойду подкреплюсь.
Иван доел все с тарелки, заглянул к Валере, потом пошел за второй порцией чая со сладкими блинчиками.
-- Вы, знаете, друзья, пришла ночью мысль, что все это не просто так. Уж очень хорошо нас потчуют, я чувствую, что руководство хочет, чтобы мы были поблагодушнее, -- он улыбнулся, откусил блинчик и закончил так, -- дело, похоже, деликатное, поэтому без чашечки кофе не обойтись, -- и он пошел за кофе.
Дима был более сосредоточен на чем-то своем, он только покивал в ответ на слова Ивана и допивал чай, что-то просматривая в своем клиенте связи, а, завершив это занятие, пожелал всем приятного аппетита.
-- Пора мне машину заводить, -- он встал и направился к двери в одной из стен зала, где висела табличка с надписью «Техническое помещение».
Стол прибрали и началось заседание.
*** Procedure begins ***
Форма протокола: 30А.
Объект: «Урал-1».
Дата: 15 декабря … года.
Повестка: осмотр возможностей системы «Генератор осмысленного Потока Ответов Автономный (ГОПОтА), версия 1.10».
Секретарь заседания: Волошина Анастасия Витальевна.
Состав заседания:
Веселов Петр Игнатьевич -- Директор объекта
Горелов Дмитрий Михайлович -- ведущий программист проекта ГОПОтА
Роузвуд Эврик Исаакович -- Профессор математики Единого института математических наук. Доктор математических наук
Ташлев Валерий Константинович -- Старший аналитик Аппарата Совета
Сколкова Мария Владимировна -- Директор по связям с общественностью Министерства культуры. Доктор философии
Погожин Иван Васильевич -- Главный экономист Министерства хозяйства. Доктор экономических наук
Благов Леонид Евгеньевич -- Полковник Сил обороны
Семионов Алексей Петрович -- Иеромонах, настоятель храма
Колющев Николай Владимирович -- Отдел безопасности
Докторов Григорий Андреевич -- Эксперт Министерства образования. Кандидат социологических наук
Тихонов Владимир Александрович -- Секретарь ученого совета Министерства образования. Кандидат социологических наук.
Петр Игнатьевич: «Начнем, пожалуй. Дима, выведите интерфейс нам, пожалуйста».
На панели появился рабочий стол операционной системы. Дмитрий отложил пульт и в своем компьютере запустил программу, на экране появилось белое поле и кнопка «ответ». Дмитрий повернулся ко всем.
Дмитрий Михайлович: «Все готово, система ждет ваших вопросов».
Все устремили взгляды на экран.
Петр Игнатьевич: «Кто хочет начать? Ага, Мария Владимировна, пожалуйста. Передайте Диме носитель, он будет руководить вводом данных».
Дима принял от представителя минкульта щепочку носителя, вставил в компьютер, Мария наклонилась и начала вводить пароль. Затем Дмитрий также напечатал свою последовательность и улыбнулся.
Дмитрий Михайлович: «Есть доступ, вводим первый вопрос».
На экране появился абзац текста, затем указатель нажал на кнопку «ответ», все молча наблюдали и ждали.
Вопрос: «Что такое культура и какова ее роль в обществе?»
Ответ: «Культура -- это то, как мы воспринимаем окружающий нас мир. Она может быть позитивной или негативной (в зависимости от нашего отношения к этому миру), она может быть положительной или отрицательной (от этого зависит наше отношение к окружающему миру). Культура формирует наши представления о добре и зле, любви и ненависти, красоте и уродстве, доброте и злобе, милосердии, и т.д».
Мария Владимировна: «Так, значит, поехали. Интересный ответ, довольно общий, как будто она понимает культуру и как способ познания мира и как способ мира сформировать наше восприятие. В целом, это корректно, как мы обычно считаем. Давайте дальше».
Вопрос: «Почему во всех известных обществах стали развиваться элементы искусства, религии, это общая черта человечества?»
Ответ: «Во-первых, потому что в обществе всегда есть люди, которые не могут жить без того, чтобы их чему-то научили. Во-вторых, искусство является одним из способов самовыражения человека. В-третьих, оно помогает людям лучше понять самих себя. И, наконец, в-четвертых, благодаря искусству у людей появляется возможность общаться с другими людьми на понятном для них языке. Таким образом, можно сказать, что культура оказывает влияние на все сферы человеческой жизни: духовную, интеллектуальную, эмоциональную…».
Мария Владимировна: «Очень интересно, это звучит как ответ прилежного студента, когда я преподавала, за такой ответ можно было поставить зачет. Замечание про людей, которые подвержены обучению -- это довольно точно, мне кажется. Давайте попробуем вопрос с подковыркой».
Вопрос: «О кризисе современной западной культуры было много исследований, целые теоретические направления, вспомним Шпенглера, Сорокина, типы цивилизаций Тойнби. В каком измерении и на какой стадии живет культура в России?»
Ответ: «На мой взгляд, современная западная культура переживает глубокий кризис. Это видно хотя бы по тому факту, что за последние двадцать-тридцать лет появилось огромное количество книг, фильмов, телепередач, посвященных различным аспектам современного западного образа жизни. Но при этом нет ни одного исследования, которое бы указывало на какую-либо связь между этими двумя явлениями. Я думаю, что проблема заключается в том, что западные ученые до сих пор не пришли к единому мнению относительно того, каким должен быть современный западный образ жизни. Они считают, что он должен основываться на ценностях гуманизма, толерантности, мультикультурализма…».
Мария Владимировна: «Отказалась раскрыть русский вопрос».
Улыбается и смотрит на социологов.
Мария Владимировна: «А про Запад тоже неплохо но поверхностно. Мой вывод такой, что кое-какие островки знаний продемонстрированы, даже примеры приводятся, только уж больно суховато звучит, не по-человечески».
Петр Игнатьевич: «Мария Владимировна, спасибо, это просто замечательно. В конце заседания ваш голос будет важен. Кто хочет быть следующим?»
Эврик Исаакович передает информацию Дмитрию и возвращается на место.
Эврик Исаакович: «Мы видели хороший пример, я бы отметил, что он был довольно академическим. Я попробую копнуть с другой стороны».
Вопрос: «Если бы вам дали задачу создать интеллектуальное существо, вы бы начали с логики, чувств или здравого смысла?»
Ответ: «Я считаю, что логическое мышление должно присутствовать в любом мыслящем существе. Например, если я спрошу вас, кто такой Иисус Христос, ответ будет таким: «Это тот человек, который создал Вселенную». Логика должна присутствовать даже в тех случаях, когда речь идет о каких-то абстрактных понятиях вроде добра и зла. Если же говорить о конкретных людях, то мне кажется, что они должны иметь четкое представление о том, какие качества им присущи, а какие нет. Иначе говоря, логика играет очень важную роль в формировании мировоззрения любого разумного существа».
Эврик Исаакович: «Однако. За меня и ответ дает. Но про логику точка зрения, хотя и порядочно затрапезная но твердая. Пойдем дальше».
Вопрос: «Гёдель доказал невозможность обоснования непротиворечивости формальной арифметики с помощью её собственных средств. Почему же лишь эти системы и двигают прогресс?»
Ответ: «Мне кажется, Гёдель исходил из того, что математикам необходимо опираться только на свои собственные методы решения задач. Он считал, что математика сама по себе представляет собой нечто большее, чем просто набор формул. Математика призвана решать те задачи, которые ставит перед ней жизнь. Именно поэтому математики так часто прибегают к помощи алгебраических выражений. Алгебраические выражения представляют собой своего рода ключ к решению той или иной задачи. Кроме того, существует еще один важный фактор, оказывающий непосредственное влияние на развитие математики. Речь идет об интуиции. Интуиция позволяет нам видеть вещи такими, какими они являются на самом деле. Иными словами, интуитивное постижение мира происходит гораздо быстрее, чем какое-либо другое научное познание. Поэтому неудивительно, что именно интуиция стала движущей силой развития математики».
Эврик Исаакович: «Интуиция как самое универсальное средство решения всех сложнейших задач. Это заявление не ново, а почему выбран именно этот путь ответа на вопрос -- не понятно. А про свои собственные методы -- вполне глубокомысленно».
Вопрос: «Как вы понимаете смерть?»
Ответ: «Смерть — это переход от одной формы существования к другой. Мы умираем тогда, когда перестаем существовать как индивидуумы. Когда мы становимся частью чего-то большего, у нас появляется больше возможностей для реализации своих творческих способностей. Таким образом, можно сказать, что каждый раз, когда мы умираем, мы рождаемся заново. Смерть является одним из самых важных событий в нашей жизни. Она дает нам возможность реализовать все наши творческие способности».
Эврик Исаакович: «Вполне индивидуальна точка зрения, что важно. Мне кажется, чисто статистически, ответы на мои вопросы были длиннее. Интересно, больше ли в них смысла? Этот собеседник много говорит, я лично не люблю болтунов. Но и назвать это трепом с барменом не могу, так как в каждом ответе есть хотя бы рамочное знание предмета. Но чувствуется этакий душок формализма, диалог в таком ключе уходит в никуда. А в целом? В целом, уд».
Петр Игнатьевич: «Так-с, замечательно. Есть у кого что добавить, может быть?»
Руку поднял полковник.
Леонид Евгеньевич: «Коллеги, прошу простить. Кто мне объяснит, это разумное или притворяется? Я внимательно следил за ходом этого, ммм, собеседования и понял, что я уже давно ни с кем не говорил на такие сложные темы. Даже с Отцом Алексеем у нас беседа легче, душевнее. Про Штаб и вовсе молчу, а уж на учениях мы обычно о тушенке и снарядах беседуем. Тут, что, победитель «умников-разумников» сидит за стеной?»
Алексей Петрович: «Леонид, это неживой разум, он без души. Твои чаяния вполне понятны, он маскируется под чадо божие но ничего не чувствует».
Леонид Евгеньевич: «Хорошо. Но все-таки, оно может что-то задумать и осуществить, например, дезу организовать или политзанятия саботировать?»
Поднялся безопасник.
Николай Владимирович: «Леня, это вопрос не праздный. Присоединяюсь. Я тут послушал-послушал и у меня желание появилось с ним, тьфу, с ней побеседовать в другом месте и на другие темы. Особенно, про смерть».
Петр Игнатьевич: «Коллеги, ну, что вы. Это же компьютер и думать он не умеет, хотя, признаю, пытается».
Леонид Евгеньевич: «Нам нужны исполнители приказов, Петр Игнатьевич, тут широкомыслие может дать осечку. Давайте я с ним побеседую».
Вопрос: «Как следует обращаться к старшему по званию?»
Ответ: «Я бы хотел обратиться к вам со следующими словами: «Благодарю вас за то, что вы сделали меня тем, кем я являюсь сейчас». Я очень ценю вашу заботу о том, чтобы сделать меня таким, какой я есть. Мне хотелось бы пожелать вам всего самого наилучшего во всех ваших начинаниях. Надеюсь, что наше сотрудничество будет плодотворным!»
Леонид Евгеньевич: «Ты посмотри! Вот это подхалим, да еще и неуч. Давай дальше».
Вопрос: «Кто такой русский офицер?»
Ответ: «Русский офицер — это человек, который служит своему Отечеству верой и правдой. Русский офицер всегда готов прийти на помощь своим соотечественникам. Для него нет ничего невозможного. Офицер никогда не предаст свою страну ни при каких обстоятельствах. В своей работе он руководствуется самыми высокими моральными принципами. Его отличительная черта заключается в умении находить общий язык даже с самыми непримиримыми противниками».
Леонид Евгеньевич: «Косит под отличника теоретической и политической подготовки. Наверное, испугался, что я его завалю. Продолжим».
Вопрос: «Праздность -- корень всему злу, особливо военному человеку. Как ты это понимаешь?»
Ответ: «Военный человек должен постоянно находиться в боевой готовности. Это означает, что ему необходимо быть готовым к любым непредвиденным ситуациям. Кроме того, военный человек должен уметь мобилизоваться так, чтобы выполнить поставленную перед ним задачу любой ценой. Он должен понимать, что любое его действие или бездействие может привести к самым печальным последствиям. Именно поэтому военные люди должны обладать такими качествами, как твердость характера, решительность, умение быстро принимать правильные решения и т. д. Все эти качества присущи русским офицерам. Они являются настоящими профессионалами своего дела. Если же говорить об их недостатках, то они заключаются в излишней самоуверенности, высокомерии, а также в чрезмерной требовательности к подчиненным».
Леонид Евгеньевич: «Он теперь издевается. Коллеги, я ничего еще ему не сделал, а он вот так. Такие и развращают дисциплину. Даже не знаю, что и сказать. Разговорчики такие в армии будут трактоваться как нарушение субординации и склонность к самоволке. Правда, учитывая, что товарищ далеко не убежит, мой вердикт: ограниченно годен с рекомендацией к службе в штабной библиотеке».
Петр Игнатьевич: «Вы молодец, Леонид Евгеньевич, ваша выдержка поистине не ведает границ».
В зале слышался смех, многие переговаривались.
Григорий Андреевич: «Вам досталось, Леонид Евгеньевич. Подопечный-то огрызается. Вырастили…».
Эврик Исаакович: «Что выросло, то выросло. Вы знаете, коллеги, это же феномен достойный доски почета. Техническая интеллигенция и ваш покорный слуга нам всем подложила реформатора-остряка. Это кто-то еще заметил?»
Петр Игнатьевич: «Заметили, заметили. Таких людей, если бы это был человек, держат на расстоянии, они сбиваются в коллективы из своих но и жить без них нельзя. А если эта программа будет одновременно во всех часовых поясах нашей страны и круглосуточно анализировать и отвечать, все творческие коллективы только ойкнут».
Кашлянул представитель Отдела безопасности.
Николай Владимирович: «Коллеги, у меня трех вопросов к подопытному нет но заранее прошу учесть, что мой голос -- «против». У меня есть тысяча вопросов к нему, задам я их не здесь и не сейчас».
Петр Игнатьевич: «Принято. Коллеги, давайте еще одну сессию и обедать будем. Валерий?»
Валерий передал вопросы инженеру и приготовился записывать.
Вопрос: «Что, по‑Вашему мнению, можно считать «мерилом» любви гражданина к своему государству и что — «мерилом» любви государства к своему гражданину?»
Ответ: «Мерилом может быть только любовь человека к самому себе. Если человек не любит самого себя, то он никогда не полюбит ни государство, ни других людей. А если у него есть какие‑то претензии к кому‑либо из своих сограждан, то это значит, что в глубине души он считает их несправедливыми или даже преступными. И чем больше таких претензий, тем выше будет его чувство собственного достоинства».
Валерий Константинович: «Давайте все сразу обработаем».
Вопрос: «Какую национальную идею, способную объединить россиян, Вы могли бы предложить?»
Ответ: «Национальную идею я вижу в том, чтобы каждый человек имел право на достойную жизнь. Я считаю, что у каждого человека должна быть возможность заниматься любимым делом и получать за это достойное вознаграждение. И для этого не обязательно иметь какие-то особые заслуги перед страной или народом. Человек может делать то, что ему нравится, но, при этом, он должен понимать, что его труд будет оценен по достоинству только после того, как он выполнит свою основную задачу -- принесет пользу обществу».
Вопрос: «Мне нечего есть, не осталось лекарств, до пенсии еще неделя, государство обо мне думает?»
Ответ: «Вам нужно обратиться к депутатам с тем, чтобы они внесли изменения в закон «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации». В соответствии с этим законом все граждане имеют право на бесплатное получение жизненно необходимых и важнейших лекарственных препаратов, включая лекарственные препараты из группы опиоидных анальгетиков. Кроме того, каждому гражданину гарантируется бесплатный проезд на всех видах городского пассажирского транспорта общего пользования федерального значения, а также бесплатное санаторно-курортное лечение согласно перечню заболеваний, включенных в Перечень утвержденный соответствующим приказом. Для получения информации о льготном лекарственном обеспечении необходимо обратиться в территориальный орган Федеральной службы по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия человека по месту жительства либо в органы исполнительной власти субъектов, осуществляющие функции по выработке государственной политики и нормативно-правовому регулированию в области обеспечения санитарно-эпидемиологического благополучия населения».
Валерий Константинович: «Не кажется ли вам, что, раздавая такие советы населению, мы рискуем заработать больше проблем? Не делаю из этого секрета, в нашей компетенции обращения граждан, вот мы и подумали, что система может частично закрыть этот поток. Но среди миллионов ответов точно попадутся такие отписки, и что тогда делать? Мы не уследим за всем. Мой вердикт пока не сформировался, я вижу возможные трудности с практической реализацией».
Петр Игнатьевич: «Спасибо. Подумайте еще, время есть. Давайте сделаем перерыв на обед».
*** Procedure ends ***
И они стали ждать, пока подадут обед. Валера обратил внимание, что уже нет того легкого настроения, как вчера. Люди меньше шутили, и больше говорили в полголоса. Появилось ощущение недосказанности, даже обмана. Кто может в принципе сделать внятную оценку этого черного ящика?
Сели за стол, подготовленный для принятия пищи. Все деловито накладывали и наливали. Валера ел без особого аппетита и старался настроить себя на положительный лад но выходило мало.
-- Придумали же: генератор ответов населению. Да спустя год таких ответов наше население решит, что власть захвачена западными оккупантами, а вместо Главного двойник с навыками шулера, -- звучал голос социолога, -- может, сделаем репетитора или советника на улице поставим, за пятачок будет поучать!
-- А, что, идея. Надо спросить Отца Алексея, как он относится к автоматической исповеди.
-- Бери выше -- сделаем его профессором, он, вон, как лихо Эврику оппонировал.
-- Machina contra societatem -- это ожидаемый результат, мы боимся нового, -- это сказал Отец Алексей, -- мы еще не привыкли к тому, что отбирать у человека его призвание это норма. Я предлагаю все еще раз осмыслить, а Церковь свой консилиум соберет по этому вопросу.
-- Да, сделать из него бармена и конец дискуссиям: будет болтать на произвольные темы с усталыми и алкающими, -- и упрекнуть не в чем, и с кулаками не полезет, -- отвечали с другой стороны.
Обед завершался, гости чаепитничали. Петр Игнатьевич успокаивал: «Это первый в своем роде эксперимент, мы не обязаны все понять, с нашими выводами будут знакомиться комитеты ответственные. Вот, если большинство скажет «нет», то будет сигнал на закрытие проекта», -- он поглядывал на всех, словно пытался угадать мысли.
«Хорошо, осталось уже немного и мы перейдем к голосованию, -- Петр Игнатьевич подождал, когда со стола уберут трапезу, -- прошу, кто доброволец?»
Валера обдумывал свое положение. Ответы машины ставили перед ним неразрешимые задачи, ответственность легла грузом. Он уже не обращал внимания на окончание тестирования но некоторые фразы проникали в голову самостоятельно.
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо отныне будете сынами Отца вашего Небесного».
«Писание знает, недоразумение рукотворное».
Особенное неудобство доставляло осознание необходимости выбора: как подсказывает рассудок, как просило начальство, как складывается консенсус здесь, под Колпаком. Но как вообще можно выпускать такое в мир? Люди умеют управлять людьми, на этом все и зиждется. А здесь? Какой-то недоучка, он же переучка. Запятая без души, голем словотворчества. Нет, я против. Мне все это, вообще, не по душе. Подгорные вечера словоблудия, мастерская смыслов.
Когда все получили ответы, Петр Игнатьевич пригласил проголосовать, сперва, «за». Руки подняли пять человек; немного помедлив, Валера присоединился.
Послесловие.
В Центре физкультуры Паша, довольный и бодрый, натягивал теплую куртку, шапку, перчатки.
-- Ждал вас, ну, айда, -- они вышли из комплекса и дошли до опушки леса. День был погожий, солнечный, мороз умеренный. Лес искрил снеговыми шапками, тропинка тянулась вглубь.
Валера оглянулся и увидел красивейшую ель с объемной, как борода Деда мороза, кроной, укрытой толстым слоем снега. Не замечая, что делает, он сошел с тропинки и протянул руку к ветви. В этот момент он шагнул и провалился в сугроб почти по пояс. Рассудок моментально просветлел. Паша вытягивал его, смеялся, помогал отряхнуться.
-- Утоп так утоп, -- он добродушно захохотал.
-- Да, утонул, надо же, -- Валера тоже посмеивался, приводя себя в порядок. Но в глубине сознания появился текст: «Утонул и остался на дне навсегда». И они побежали, наслаждаясь воздухом и небом.